En toda Europa  no queda ni un solo gobierno roji-verde. Las causas de las desavenencias  y de las derrotas electorales de la izquIerda roji-verde  hay que buscarlas, más allá de las contingencias tácticas,  en  la agudización de los conflictos sociales, políticos  y ambientales en que esta inmersa la Unión Europea incapaz de sacar adelante un proyecto constitucional común y de afrontar los problemas y los retos derivados del vertiginosos proceso de cambio en que estamos inmersos. En este contexto  tanto socialdemócratas como verdes hemos de replantearnos críticamente, no sólo nuestra relación, sino también nuestra propia adecuación a las demandas de  cambio del presente y a las expectativas del futuro.  El tiempo se está acabando y en el reloj del cambio climático cada día  avanzan las manecillas a una velocidad mayor. La crisis ecológica, expresión  mas integral de al crisis global de nuestro mundo, no demanda ya las importantes pero insuficientes políticas que los gobiernos roji-verdes han implementado.

En Andalucía  este acuerdo ha consistido básicamente en  un programa básico  y primario de sostenibilidad débil , nuevos derechos y libertades que comparten la nueva socialdemocracia y   Los Verdes. Este     programa consiste en  la transformación del sistema político y productivo  hacia la sostenibilidad sino en  el desarrollo de política periféricas   de sostenibilidad (no  por ello poco relevantes) que no pone en cuestión la oposición entre crecimiento y sostenibilidad  , entre capital y vida, entre  tecnocracia autoritaria y democracia  radical, entre  la alienación mercantil y la autonomía libertaria, entre ecología y supervivencia. Pues bien ese mínimo programa común está agotado , no por  que se haya desarrollado en su totalidad ( queda mucho todavía por hacer y cumplir) sino por que  está políticamente incluido en el programa de acción conjunta y a nada más se puede ya aspirar. Para avanzar hacía aspecto  que toquen el núcleo central de esta oposiciones  no vale ya el modelo de acuerdo preelectoral que hasta ahora hemos  realizado, es necesario la emergencia de una fuerza política verde electoralmente independiente que movilice  una opinión  y un espacio político y electoral propio capaz de  forzar mayorías y acuerdos con sus propios recursos.

Para conseguir este objetivo es necesario que toda la izquierda alternativa, que en la actualidad se despliega de una forma difusa entre la abstención , el nacionalismo y la izquierda poscomunista;  este ideológica y culturalmente hegemonizada por  la ecología política. La adhesión al partido verde europeo de IC-V favorece este desplazamiento del centro de gravedad ideológico hacia Los Verdes en el ámbito del espacio político  y electoral donde debemos y podemos  crecer , que no es otro que el de la izquierda alternativa.

Un territorio ejemplar donde se evidencia  el agotamiento del acuerdo y la necesidad de la emergencia autónoma verde, es el territorio del diseño, la gestión y la producción de las ciudades andaluzas. El modelo de crecimiento español que ha permitido al PSOE ( como también  se lo permitió al PP)  el desarrollo de un  interesante  programa  republicano de  ensanchamiento de los derechos y las libertades civiles  con cierta tranquilidad   social  está basado en el consumo intensivo de recursos naturales ( y humanos por la vía de  millones de trabajadores emigrantes) y en un gran déficit de eficiencia  y de capital tecnológico lo cual comporta un nivel muy alto de insostenibilidad ambiental.  La construcción y el desarrollo urbanístico ( asociado al  transporte privado y el sector turístico)  es el eje central de ese modelo que se manifiesta de manera brutal en los ayuntamientos del litoral y del entorno   metropolitano de las capitales andaluzas. Unidos a la  especulación urbanística se encuentra la corrupción política y la irrupción  de una incipiente economía criminal que encuentra en la especulación un refugio  rentable. Esta  coalición entre especulación , corrupción y criminalidad organizada  es una seria amenaza para  la democracia, la seguridad y la calidad de vida  en los ayuntamientos andaluces. Con todos estos elementos se ha fraguado una auténtico “consenso siciliano” del que participan todas las fuerzas políticas y que ha llegado ha interiorizarse socialmente como inevitable. Los Verdes debemos hacer de la ruptura de este “consenso siciliano” un objetivo central en nuestra acción política inmediata.

 

En  el espacio urbano  el programa común entre socialistas  y verdes tiene poco que hacer en su forma actual de acuerdo preelectoral. Sin concejales, sin alcaldes verdes no habrá posibilidad de ir más allá en la formación de mayorías progresistas  por la sostenibilidad, la igualdad y la democracia en los ayutamientos andaluces. Los Verdes de Andalucía se compromete a concurrir en solitario a las próximas elecciones municipales del año 2007.

La alianzas deberán ser básicamente con los movimientos y plataformas sociales  que comparten  con nosotros  valores y objetivos afines. Las plataformas ciudadanas surgidas  ,como hongos sociales ,  por doquier entorno a problemas o iniciativas de calado y coyunturales enormemente diversas; representan un expresión de  resistencia de la sociedad civil  frente a la colonización  del mercado  y la impotencia , en muchos caos cómplice , del Estado.  Gran parte de estas plataformas se organizan sobre conflictos y resistencias que tienen que ver con la  mercantilización y deterioro de la vida cotidiana de la vida (  daños a la salud , consumo , alimentación contaminación , ruido,  calidad de vida) y suponen una fecunda hibridación entre el primitivo ,y todavía  presente y muy necesario, movimiento ecologista y la diversidad  de la sensibilidades sociales  dispersas en una  multitud de  conflictos y demanda, en ocasiones contradictorias. La cooperación con estas plataformas, sin ambición alguna de control, sustitución o hegemonía, deben be ser el eje  social  clave en las estrategias de las elecciones municipales.

Nuestro objetivo programático  en está próximas elecciones municipales ha de girar sobre un  objetivo: la ciudad humanizada y la ciudad naturalizada, la ciudad sostenible andaluza.  La especulación urbanística no sólo  destruye y daña  al medio Ambiente , contamina y consume recursos sino que destruye las relaciones humanas  , las redes culturales , la memoria inmaterial y colectiva ,  las formas de vida en beneficio de   consumo , la desolación de los espacios,  el imperio del automóvil y la jungla del ruido  metálico.

Este objetivo de la ciudad humanizada  debe sustentarse en tres espacios :  el diseño democrático y social de un urbanismo sostenible, la mejoría de la calidad de vida ( salud ambiental,   pacificación del tráfico, ruido, convivencialidad),  el fomento de la cultura y la información y  el aumento en la calidad de las democracia municipal. Sostenibilidad, calidad de vida, cultura y democracia  deben ser lo emblemas de la ciudad humanizada que perseguimos.

El asentamiento  de una presencia  municipal de Los Verdes es la base inexcusable para una expansión política hacia objetivos  y marcos institucionales más amplios y globales. Al mismo tiempo, la incorporación de criterios de sostenibilidad en la vida municipal es un factor central para modificar el  poder institucional más agresivamente antiecológico del Estado como han sido y son los ayuntamientos. No habrá un modelo sostenible  sin ciudades sostenibles. Quebrar  el crecimiento cancerígeno de la especulación urbanística,  la destrucción de la ciudad mediterránea por el ruido,   el tráfico y  el vandalismo incívico  es fundamental para frenar nuestra  aportación   a la crisis ecológica.

La ciudad es el centro institucional, simbólico y físico donde se fabrican un modelo de metabolismo socio-natural que debe estar en el  eje central de nuestro programa de transformación.

Hay que convertir a las próximas elecciones municipales  del 2007 en un auténtico referéndum contra la especulación y la corrupción urbanística.

El cambio climático es el primer problema , junto con el hambre y la desigualdad social de la humanidad y es, será aún mucho más en el futuro, el principal problema económico y  social  de Andalucía.  España y Andalucía crecen en emisiones del gases de efecto invernadero de manera   incontenible ( en el  2004  estamos en un 45% y 54% con respeto al año base de 1990). Este crecimiento es en mayor medida adjudicable  a sectores como la construcción, el transporte o el consumo doméstico vinculados  a la sostenibilidad urbana ( emisores difusos) que al sector industrial (  emisores  fijos). El desarrollo de  cualquiera estrategia de lucha contra el cambio climático debe tener en la sostenibilidad urbana uno de los pilares más importantes. El evidente fracaso de  Agendas XXI es achacable más que a déficit  y  obstáculos derivables del mismo  programa,  a la falta de presión y de voluntad política de los ayuntamientos para hacer frente a los retos de la sostenibilidad urbana.

La globalización con mercado y sin ciudadanía , sin democracia ni Estado de Derecho ha producido, junto con efectos dañinos sobre el medio ambiente y las desigualdades sociales y de género,   un profundo desequilibrio entre economía y política. Por ello el proceso de globalización  puede hacer emerger  la ilusión  de la ciudad como refugio seguro. Esa ilusión localista es especialmente   errónea cuando analizamos  la perversa alianza entre globalización y deslocalización   que muestra hasta que grado   la globalización no hace sino “echar a pelear” (competitividad) entre los distintos localizaciones.

Esto induce  a una “política empresarial” en la gestión de las ciudades  para competir por  liberar suelo ,  y ofertar mejores condiciones para captar más inversiones y aumentar la productividad y rentabilidad  de las ciudades. Esta visión empresarial  de la ciudad tiene consecuencias nefastas  sobre la gobernanza democrática , sobre la calidad de vida , sobre la cultura  y sobre el medio ambiente. A diario vemos como se habla de las ciudades en términos de PIB o renta o como se  valorizan económicamente las fiestas populares ( hasta convertirlas   en parques temáticos religiosos, folklóricos, históricos etc).

Pero  la función de un ciudad no es parcelaria,  no es la misma que la de una empresa   y no pude ser valorizada  en térmicos equivalentes. Oír como  el crecimiento en el número de habitantes es un objetivo explícito de los alcaldes de muchas  ciudades andaluzas es una aberración de tal magnitud  que indica  en que medida  la globalización mercantil    ha herido de muerte  a la idea y la experiencia social  de la  ciudad. Indicadores como la calidad de vida. La salud ambiental y pública, la habitabilidad. la cultura, el capital simbólico y social, las  la seguridad, la sostenibilidad  don muchos mas importantes que los indicadores  económicos dominantes.  Los Verdes hemos de recuperar el concepto político, unitario y global, de la ciudad  en detrimento del concepto empresarial. Una  de las formas de  reivindicación de la naturaleza política de la ciudad es la construcción  de la ciudadanía ecológica quizás el modelo mas claro de estatuto y de experiencia donde se intercalan la  acción  local y visión y el compromiso cosmopolita.  El territorio de una democracia  local es un buen espacio para sentar los hábitos y las pautas de esta ciudadanía ecológica y cosmopolita.

La  ecología política   propone una concepción de la democracia que incide básicamente en cuatro direcciones: la integralidad ( que ninguna relación de  poder quede fuera del control democrático) , la calidad  (que  la toma de decisiones  se realice en las mejores  en la mejores condiciones posibles) , la cooperación ( frente a la competitividad electoral) y garantista ( que evite  el despotismo mayoritario o generacional). La democracia no puede ser un régimen plebiscitario que se limita al ejercicio del voto cada cierto tiempo. Ha de ir mas allá, tal como establece la tradición republicana de las que nos reivindicamos. La democracia como forma de vida  implica también la ampliación del  la comunidad moral y política hacia los silenciados ( emigrantes, los grupos marginados), los silenciosos (los animales, la comunidad biótica) y los “sin voz” ( las generaciones futuras).La  democracia ambiental  comporta un amejoramiento  de la calidad del sistema democrático no se trata sólo de decir mas sobre más temas sino también, y esencialmente, de decidir  mejor. Para ello es necesario  difundir y cualificar la información pública disponible,  disminuir los cotes  de las tomas de decisiones colectivas,  fomentar la posiciones imparciales, garantizar una base indiscutible e incedidible de derechos y procedimientos. Todo esto es mas fácil y posible en la escala municipal como auténtico laboratorio de  una democracia integral  que conforma la  vida cotidiana  de los ciudadanos y ciudadanas   emancipada de  su reducción  al espectáculo electoral, al   aburrimiento burocrático o   al adulteración mercantil .

Hemos de oponernos a esta degradación  de la ciudad   no desde la nostalgia del pasado , ni desde le jeremiadas nihilista sino desde la potencia de la ecología política capaz de generar una ecología cognitiva que proponga  una alternativa de ciudad basada en las enormes potencialidades  de un urbanismo sostenible. altamente eficiente,  unitario y compacto. Estas acción local verde  debe orientarse sobre  las bases de la ecología política  que  se define por una serie de  notas singulares muy distintas a la acción y al pensamiento político  dominante. No sólo somos alternativos por los programas y objetivos que perseguimos si no también por la acción política que realizamos. Hay que cambiar de política y hay que cambiar la política. Este doble cambio se resume  en la naturaleza transpolítica de nuestra acción que  no sólo interviene en el plano de la institucional público sino allí donde hay relaciones de dominación y por tanto puede y debe haber resistencia y alternativa. En los conflictos que afectan a la  relaciones de  dominación de género por medio de la segregación sexual del espacio, en la colonización biopolítica del cuerpo por medio del consumo, del trafico, de la alimentación; en la clonación cultural  que suprime la singularidad  a favor de las mercantilización uniformizadora. La concepción transpolítica supone que debemos de huir de la profesionalización y de la especialización institucional de nuestra acción política en las instituciones. Nuestra acción debe más bien ir dirigida hacia una red  de  acontecimientos, plataformas, iniciativas,  acciones y propuestas sociales donde se produce  la resistencia ante la destrucción, la colonización y la dominación; y  donde también emergen las potencialidades creativas de los individuos,  de las redes y de  las   multitudes. Esto nada tiene que ver con la vieja retórica izquierdista del enfrentamiento entre las instituciones y la calle, entre las bases y las elites: esto es otra mirada que debemos instituir. Esa es nuestra principal tarea  cultural  difundir la mirada de la ecología, la ecología cognitiva frente a un capitalismo  cognitivo que ha alcanzado   ahí su verdadera hegemonía, que haga ver  el entramado de relaciones de todo tipo que es la vida:  la ciudad  no  es sino  el “imago mundi”  del entramado vital. No anunciamos el fin del mundo si no  el mundo  que `puede no tener fin , no  somos profesionales del pesimismo ni narcotizados por el optimismo  tecnológico pero  debemos  vivir la alegría política de la acción colectiva experimentada desde la autonomía del individuo y  desde el dialogo y la fiesta de la multitudes.